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鑫贝迪蓄电池厂家全体员工学习《正念的奇迹》

《日常的正念偈语》

三十多年前，我刚进入寺庙时，法师废了我一本宝华山独体禅师写的小书《毗尼日用切要》，让我背下来。那是一本很薄的书，不到四十页，但它收录了所有独体禅师在做任何事情时，用来唤醒自心正念的心法。

清晨醒来，他生出的第一个心念就是：“睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。”

洗手时，他也这样提醒自己保持正念：“以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。”

整本书都是由这样的句子组成，用来帮助初入佛门的修行者安守意念。

独体禅师以相对简单明了的法，帮助我们这些小沙弥修习《正念经》当中的开示。每一次穿衣、洗碗、如厕、担水或者刷牙，你都可以照着书中的某个偈语来安守自己的意念。

《正经念》说：“行走时，修行者应当觉知到他正在行走；做下事，修行者应当觉知到他正在坐下；躺下时，修行者应当觉知道他正在躺下……，无论身体是何种姿势，修行者都应当对此有所觉知。如此修习，修行者才能关照内身，直入正念，安住其中……”

然而，仅仅对身体姿势保持正念是不够的。我们应当觉知每一次呼吸、每一个动作、每一个念想与感受，觉知与我们相关的一切。

但是经文为何要教导这些呢？我们如何才能找到修习正念的最佳时机？如果你整天都在修习正念，怎么会有充足的时间去做所有的事，以改变现状并建立一个更理想的社会？艾伦如何能够一边搭理工作、辅导乔伊的功课、给安娜洗尿布，同时还能修习正念？